Kurse

Kurse

Es finden mehrmals im Jahr Achtsamkeits-Seminare statt und wir laden drei bis vier mal im Jahr buddhistische Lehrer ein.
Montags treffen wir uns um 18:30 zu Chenrezig Tara oder Medizinbuddhapraxis.

Tsa Lung Kurs Heilyoga

Am Freitag den 19.07.2024 um19.00 und Samstag den 20.07.2024 den ganzen Tag bieten wir einen Tsa Lung Kurs mit Dorothee Söndgen an.
Tsa Lung (tibetisches Yoga) ist eine Praxismethode des Vajrayana, um die Natur des Geistes zu realisieren. Es handelt sich um eine äusserst wirkungsvolle Geistesschulung, welche durch Körper- und Atemübungen, Visualisation und Meditation die Harmonisierung von Körper, Geist und Elementen bewirkt.

Im Tsa Lung werden zwei Praxiswege unterschieden, die zu unterschiedlichen Ergebnissen führen:

  • Die Praxis der vorbereitenden Tsa Lung-Übungen (Tsa Lung Lu Jong) oder das 'Tsa Lung des Alltags' fokussiert auf die Gesundheit von Körper und Geist. Diese Praxis arbeitet mit den inneren Kanälen und Chakren (tib.: TSA skrt.: Nadi) sowie mit dem komplexen System der inneren Winde (tib.: LUNG, skrt.: Prana). Körperliche und geistige Krankheiten werden im Tsa Lung-System als eine Folge von blockierten Kanälen, verklebten Chakren, unausgeglichenen Winden sowie von nicht ausbalancierten Elementen auf der äußeren, der inneren und der subtilen Ebene gesehen. Mit Hilfe der Tsa Lung-Übungen nehmen wir Einfluss auf diese Ungleichgewichte, was zu einer Harmonisierung und Reinigung von Tsa, Lung und den Elementen führt.

  • Die Praxis des fortgeschrittenen Tsa Lung (Tsa Lung Trul Khor) ist der Weg der Yogis und Yoginis. Er hat die Realisierung der Natur des Geistes, der Leerheit und die Erleuchtung zum Ziel. Anders als auf dem vorbereitenden Weg, wird hier intensiv mit den TIGLES gearbeitet. Zu dieser Praxis gehören die Sechs Yogas von Naropa sowie die Yidam-Praxis von Vajravarahi und Chakrasamvara.

Die beiden Tsa Lung-Wege sind nicht voneinander getrennt, sondern ergänzen sich bzw. bauen aufeinander auf. Ohne einen gesunden Körper und einen stabilen Geist sind fortgeschrittenere Tsa Lung-Übungen nicht möglich.

Neben einer guten Motivation und Geduld ist auch eine kontinuierliche Praxis eine wichtige Voraussetzung. Da Tsa Lung zum Tantrayana-System gehört, sollten die Übungen nicht ohne Anleitung durch einen geschulten Lehrenden durchgeführt werden.

Dorothee Söndgen hat eine einjährige Ausbildung zur Tsa Lung-Lehrerin in der Drikung-Tradition bei Drubpön Kunsang in der Schweiz absolviert, die sowohl Grundlagen der buddhistischen Philosophie als auch Tsa Lung in Theorie und Praxis umfasst. Das von Drubpön Kunsang gelehrte Tsa Lung gehört dem Weg des vorbereitenden Tsa Lung an.

Drubpön Kunsangs Belehrungen wurden von verschiedenen Schülerinnen und Schülern aufgeschrieben und in drei Broschüren veröffentlicht, die im Zentrum Drikung Kagyu Dorje Ling in der Schweiz oder im Mandala Dharma Shop in Aachen erworben werden können. Die Broschüren haben zum Ziel, Tsa Lung-Praktizierenden ein Werkzeug an die Hand zu geben, damit sie den Hintergrund dieser Lehre studieren und verstehen sowie die Übungen korrekt ausführen können.

Anmeldung über unser Kontaktformular oder Telefonisch . Nummern unter Kontakt auf dieser Webseite.

Bitte bringt eine Yogamatte mit.

Der Kursbeitrag ist auf Spendenbasis, sollte aber angemessen sein.

Vajrayogini Drubchöd

mit Khenpo Kalsang und Khenpo Sangpo                                                                           

Wann: Von Samstag den 12.10.2024 bis Samstag den 19.10.2024

 

                                                                         Anleitung und Durchführung des Drubchöd mit:

 

KHENPO Kalsang und  KHENPO Sangpo, 2 Lamas aus dem buddhistischen Kloster Drikung Kagyu Rinchen Palri, Balambu, gelegen auf  den höchsten die Stadt Kath-mandu umgebenden Bergen mit einem herrlichen Blick auf das umgebende Tal und unweit des STUPA SWAYAMBU

 

 

Zum Programm:

 

Das Drubchöd Meditationsgottheit Vajrayogini beginnt am  Samstagmorgen, den 12.10.24  um 9:00 Uhr mit Tri ( Textunterweisung ) und Lung ( Wortübertra-gung ).

 

Am Samstagnachmittag desselben Tages starten die Meditationssitzungen und enden am Samstagvormittag, den 19.10.24  mit einem großzügigen Tsog Opfer an Vajrayogini. Die Mantras werden gezählt und zum Schluss unserem Lehrer Drubwang Sonam Jorphel Rinpoche, der Drikunglinie und allen fühlenden Wesen geopfert.

Wir werden die Sadhana “ Das Schiff der Befreiung  “,  eine Meditation der weiblichen Gottheit Vajrayogini praktizieren, die wir auf Geheiß von Drubwang Sonam Jorphel Rinpoche in unserer Gruppe regelmäßig als Tsogopferung  durchführen sollten zur Ansammlung positiver Handlungen und um uns zu befähigen, ihren Ausdruck höchster ursprünglicher Weisheit in uns selber zur Entfaltung zu bringen. Denn Vojrayogini ist schlechthin Ausdruck dieser Qualität. Sie selber ist das ursprüngliche, nicht zu erschaffende Sein seit anfangslosen Zeiten. Sie ist der offene Raum, indem sie sich zum Nutzen der fühlenden Wesen als Gottheit zeigt.  Auch wir oder besser gesagt , alle fühlenden Wesen sind von Natur aus wie Vajrayogini oder eine andere Gottheit. Aber wir erkennen es all zu oft nicht und benötigen deshalb Mittel wie die Meditation, um unsere dies- bezüglichen Verschleierungen zu beseitigen. Zum Beispiel mit einer Meditation auf Vajrayogini.

Vajrayogini  wird auch als Mutter aller Buddhas bezeichnet, als Himmels- schreiterin mit ihr eigenen höchsten unvergänglichen Freude. Sie ist die, die alle Anhaftung, alles egoistische Verhalten abschneidet und die mit höchster Aufmerksamkeit starke, abhängig machende Emotionen unter Kontrolle bringt mit dem Feuer der Achtsamkeit.

In vielen Meditationen spielt sie eine zentrale Rolle. Sei es nun beim Phowa, beim Chöd, beim Chakrasamvara oder bei anderen Meditationen. Das Auftreten der Vajrayogini als einzelne Gottheit besagt, dass alle Dharmas egal welcher Erschei-nungsform letztlich von einem Geschmack sind. Sie sind leer von Eigennatur wie der grenzenlose Raum und dennoch klar erscheinend. Und Zweck der Übung ist es, kurz zusammengefasst, sich mit der Erstellung des Gottheitenkörpers darin zu üben, alles Erscheinende als Illusion zu begreifen, auch den eigenen Körper, auch die uns plagenden vielen Illusionen, die uns zum Leiden bringen. Den offenen grenzenlosen Raum als unser eigentliches Sein zu begreifen, indem nichts mehr festgehalten, zementiert werden muss und kann. Denn alles ist flüchtig, weil zusammengesetzt, nicht ewig ist und nicht nicht vergeht.

 

Diese Vajrayoginimeditation zu kennen ist eine wunderbare Gelegenheit, sich auf ein zukünftiges Vajrayoginiretreat vorzubereiten. Dieses gilt als Voraussetzung für die Einführung in die Praxis der Sechs Yogas von Naropa.

 

Alle, die an dieser Woche teilnehmen, sollten Zuflucht zu Buddha, Dharma und Sangha genommen haben oder müssten es spätestens am Anfang dieses Drubchöd tun. Eine weitere Voraussetzung für die Teilnahme ist es, eine Vajrayogini Einweihung bekommen zu haben.

 

Wer einen Meditationstext benötigt, sollte sich bald melden, denn die Texte müssen  in Aachen bestellt werden. Dort gibt es sie in Tibetisch mit darunter stehender  deutscher Übersetzung. Die Bestellung kann das Zentrum vor-nehmen. Bitte um diesbezügliche baldige Rückmeldung.

 

 

                                                             Zeiten:   

 

Samstag früh                         7:00 Uhr   Guru Yoga

Frühstück

Samstagvormittag                9:30        Texteinweisung und Wortübertragung        

Samstagmittag                    13:00        Mittagessen

Samstagnachmittag           14:30        Meditationssitzung

Meditationssitzung            17:30       Dharmapala/ Chöd

Samstagabend          19;00 Abendessen

 

Sonntag, den 13.10. bis Freitag, den 18.10. mit gleichem Ablauf wie Samstag mit zwei Meditationssitzungen am Tag. Um 9:30 Uhr morgens und um 14:30 Uhr nachmittags. Zwischendurch läuft die Mantra Ansam mlung weiter durch wen auch immer. Eventuell gibt es auch noch eine frühe Morgensitzung mit Guru Yoga zusammen. Das müssen wir in Absprache mit den Khenpos vor Ort besprechen.

 

Der obige Ablauf  müsste sowieso noch mit den Khenpos abgespro-chen werden und kann sich daher ebenfalls noch ändern.

                                                           

Kosten:                 gesamtes Drubchöd           270,00 €

 

Tagesgebühr:      45,00 €     Einzelsitzung: 25,00 €

 

Essen:  :                Tag  20,00 €  für Früh-, Mittag-  und Abendessen     

 

Übernachtung ohne Bettzeug  10,00 €

mit  Bettzeug    15,00 €

 

Eine Anzahlung von 100,00 € ist unbedingt notwendig, da das Zentrum für die verschiedensten Ausgaben hohe Kosten hat.

 

Es ist wichtig, sich so früh wie möglich anzumelden, da wir nur über eine begrenzte Anzahl von Betten verfügen. Eventuell werden wir das Drubchöd, abhängig von der Teilnehmerzahl, in unserer Scheune durchführen.

 

Anmeldung über die Zentrumsweb: www.: drikungtashijong. de mit einer Mail           Stichwort: Vajrayogini Drubchöd oder über das Kontaktformular der Webseite

 

 

Eine Spende für die Khenpos oder für das Zentrum sind herzlich willkommen und werden auch benötigt, um sämtliche Kosten zu decken.

 

 

 

 

                                                      

 

 

 

 

 

                                                                            

 

 

 

 

 

    

Das Zentrum DRIKUNG TASHI JONG e.V. lädt ein zu einem Kurs

mit KHENPO CHOSKYAB

Thema:
Nyungne Fastenretreat und Belehrungen zum Uttaratantra

Wann:
Vom 24.05.2024 bis zum 29.5.2024

Wo:
In Drikung Tashi Jong Niederholl 1, 51688 Wipperfürth Tel.:02267/1829

Webseite:drikungtashijonge.V.
Email :[email protected]
Konto:Volksbank Berg Iban DE64 3706 9125 5191 0010 11

Der Lehrer

Khenpo Konchog Choskyab

Khenpo Konchog Choskyab gehörte zur ersten Gruppe von Mönchen, die 1987 das Studium der buddhistischen Philosophie am neu gegründeten Drikung Kagyu Institute in Dehra Dun Indien begannen. Mit Unterstützung von S.H. Drikung Kyabgon Chetsang Rinpoche konnte er nach neun Jahren Studium seine Studien für weitere drei Jahre Jahre am Sakya Dzongsar Institute fortsetzen. Danach studierte er ab 2001 am Drepung Loseling Kloster in Südindien für weitere neun Jahre und erhielt von S. H. Drikung Kyabgon Chetsang Rinpoche den Titel eines Khenpo. Nachdem er der verantwortliche Direktor des Kagyu College Dehradun war , ist er zur Zeit der Direktor für das Kloster Changchub Ling in Dehradun. Khenpo la verfügt über ein unerschöpfliches Wissen, sowie über große Herzlichkeit. Aufgrund seines umfangreichen und brillanten Wissens wurde er von der Hochburg der buddhistischen Lehre in Varanasi Indien eingeladen, dort beständig zu lehren.

Zum Programm:

Wir beginnen unser Programm mit dem Nyungne Fastenritual am Freitagabend, den 24.5.2024 und beenden das Fasten früh am Montagmorgen, den 27.5.2024. Zum Uttaratantra wird Khenpo la Belehrungen geben von Montag, den 27.5.2024 bis Mittwoch, den 29.5.2024.

Inhalte des Programms

Nyungne:

Das Nyungne Fastenritual ist eine Praxis des 1000 armigen Bodhissatvas Chenrezig. Das Ritual beginnt damit, dass man in die Gottheit eingeweiht wird, die Übertragung des Medi-tationstextes, das Lung, erhält, sowie Belehrungen zum Inhalt sowie der Ausübung der Praxis bekommt. Das geschieht am Freitagabend.

Am nächsten Tag nimmt man früh morgens zuerst die Gelübde zur Praxis, unter anderem die des Wurzelgelübdes. Die dann folgende Praxis besteht aus Verbeugungen, Visualisa-tionen und Rezitationen des Nynunge Meditationstextes. Zum Mittag wird noch eine Mahl- zeit eingenommen und danach kann man nur noch Getränke wie Tee oder Wasser bis zum anderen Morgen zu sich nehmen.
Es sei denn, man bekommt von dem Lehrer, der das Nyungne leitet, die Erlaubnis, aus gesundheitlichen Gründen eine Zwischenmahlzeit einzunehmen.

Am Morgen des nächsten Tages wird eine Reissuppe zu sich genommen. Danach werden tagsüber keine Speisen mehr gegessen, während o.g. Getränke weiterhin erlaubt sind. Am anderen Morgen, dem 12.6.23 wird das Ritual mit einer Reissuppe beendet.

Jedes Nyungne ist eine komplette Einheit. Traditioneller Weise werden oft 8 Nyungnes hintereinander absolviert, so dass der daraus entstehende Segen immens groß ist. Es wird aber auch gesagt, dass allein die Ausübung einer Fasteneinheit schon eine große Reinigung negativen Karmas bewirkt.

Das Ritual ist leicht zu verstehen, sehr kraftvoll und eine vollkommene Basis für die Entwick- lung von Bodhicitta, Liebe und Mitgefühl. Es dient der Reinigung des Körpers und trägt zum Überwinden von Krankheiten bei, indem die körpereigenen Elemente ausgeglichen und stabilisiert werden. Durch die Visualisierungen und die wunderschönen klangvollen Gebete wird der Wunsch, anderen zu helfen, zu einer Quelle für die Entwicklung altruistischen Verhaltens. Es ermöglicht einem ein langes Leben mit guten Bedingungen, stärkt unsere ethische Disziplin und dient dem Frieden auf der Erde.

Das Ritual geht auf die Bikshuni Gelongma Palmo zurück, die diese Praxis oft und intensiv durchführte , sodass sie allein durch diese Praxis von Ihrer Lepra geheilt wurde.

Das Uttaratantra:

Die Buddhanatur ist die Essenz von jedem fühlenden Wesen. Jedes fühlende Wesen ist also von Natur aus ein erleuchtetes, reines und glückliches Wesen mit der Fähigkeit, sich selbst und andere völlig glücklich zu machen.Warum fühlen oder erkennen wir diese uns zugehö- rige Qualität nicht und erleben uns nicht als ein mit unendlichen Fähigkeiten ausgestattetes Wesen.

Das Uttarartantra zeigt uns die Gründe des nicht Erkennens und des noch nicht Entwickelt- habens dieser Fähigkeiten auf, erklärt, dass die Buddhanatur sich noch unter dem Schleier der Verdunkelungen befindet, benennt diese, und erläutert in einer 7 Punkte umfassenden Darlegung den Weg zu einem erleuchteten Wesen bis hin zur Beschreibung der Qualitäten und Aktivitäten, die ein völlig erleuchtetes Wesen hat. Dadurch wird in uns eine Sehnsucht ausgelöst, selbst ein erleuchtetes Wesen zu werden voller Strahlkraft und Liebe.

Das Uttaratantra ist ein großartiger Text, ein Kommentar zu den Lehren Buddhas, der von dem erhabenem Maitreya verfasst wurde. Er ist dazu geeignet, uns unsere eigene Buddha- natur völlig klar vor Augen zu führen und in uns das Vertrauen wachsen zu lassen, dass wir die Verschleierungen auflösen können, um das zu erkennen, was wir sind, nämlich alle Buddhas.

Während des Kurses wird Khenpola das Uttaratantra erläutern, wir werden über gelehrte Inhalte kontemplieren und meditieren, um in uns diese Zuversicht zu erwecken.

Zeiten Nyungne:Beginn Freitagabend um 18:00 Uhr

Weitere Zeiten:6:00 Uhr morgens bis 19:30 Uhr abends

Zeiten Uttatratantrafür Montag, Dienstag und Mittwoch:

7:00 Uhr Guru Yoga 10:00 Uhr 1.Sitzung 12:30 Uhr Mittagessen
14:30 Uhr 2.Sitzung 17:00 Uhr Dharmapala 18:30 Uhr Abendessen
19:30 Uhr 3.Sitzung

Kosten Nyungne: gesamtes Fastenritual: 90,00 €

Kosten Uttaratantra:insgesamt: 75,00 € / Einzelsitzung: 15,00 €

Eine Spende für den Lama oder für das Zentrum sind herzlich willkommen und werden auch benötigt, um sämtliche Kosten zu decken.